كسوة الكعبة المشرفة
الفيصل يضخ المياه العذبة ويؤسس للجامعات في محافظات المنطقة / نبراس - إنتصار عبدالله
تصحيح أوضاع 249 ألف برماوي خلال عامين أطلقها الأمير خالد الفيصل عام 1434هـ
في تلك الليلة القمرية ذات النسيم العليل وجد عالمين .. ؟!
كل واحد منهما كانت لديه ظروف مناقضة لظرف الاخر ففي عالم الثراء و التباهي كانت تقام أعظم الولائم حيثما تسدل الموائد حاملة ألذ الاطعمة و أطيب الحلويات و من شدة الاسراف ؟!
كانت هناك مسابقة على أكبر قالب من الحنيذ .. ؟!
بينما في العالم الاخر كان هناك عالم الجوع و الصبر عالم تتلاصق به بطون الصغار و يعتصر به قلب الآباء بينما ذلك المتباهي يباهي و حينما ينتهي من توثيقه لوليمته بهاتفه ، يحظر القمامة و يسكب الطعام فيه بدم بارد دون أن يتذكر أنه محاسب على حبيبات الرز التي سكبها .. ؟!
فإذا بيوم يسبق يوم المسابقة الكبيرة بثلاث ليالي ، و يستوقف الزمان و يحدث تبادل في العالمين فمن كان بعالم الثراء والتباهي يذهب الى عالم الجوع و الصبر والعكس صحيح
حينها يملى بطن ذلك الجائع الصبور و يصح بدن ذلك الصغير و يكون المتباهي قد مر على شريط تلك الولائم التي ترمى و تصور للتباهي فقط ..
فحينها يسقط على راسه حجر من التساؤل حول كم عدد تلك الولائم و بأي حساب سيحاسب
فإذا به يستيقظ من كابوس خياله خائفا متعظا و يقول : ياليتني لم أسرف و أبذر بتلك النعم التي أعطاها لي ربي* ..
فيتوب إلى ربه و يأتي بتجديد لفقرة المسابقة تلك فيتحول من أكبر قالب من الحنيذ الى أكبر قالب من الصدقات فيؤسس جمعية خاصة بالفقراء الجائعين تكون مسؤولة عن طعامهم و شرابهم ..
فحينها يكون ذلك الكابوس هو سر توبة ذلك المتباهي من عالم الثراء و التباهي و أمل أنقذ أطفال ذلك الجائع الصبور* .
كل واحد منهما كانت لديه ظروف مناقضة لظرف الاخر ففي عالم الثراء و التباهي كانت تقام أعظم الولائم حيثما تسدل الموائد حاملة ألذ الاطعمة و أطيب الحلويات و من شدة الاسراف ؟!
كانت هناك مسابقة على أكبر قالب من الحنيذ .. ؟!
بينما في العالم الاخر كان هناك عالم الجوع و الصبر عالم تتلاصق به بطون الصغار و يعتصر به قلب الآباء بينما ذلك المتباهي يباهي و حينما ينتهي من توثيقه لوليمته بهاتفه ، يحظر القمامة و يسكب الطعام فيه بدم بارد دون أن يتذكر أنه محاسب على حبيبات الرز التي سكبها .. ؟!
فإذا بيوم يسبق يوم المسابقة الكبيرة بثلاث ليالي ، و يستوقف الزمان و يحدث تبادل في العالمين فمن كان بعالم الثراء والتباهي يذهب الى عالم الجوع و الصبر والعكس صحيح
حينها يملى بطن ذلك الجائع الصبور و يصح بدن ذلك الصغير و يكون المتباهي قد مر على شريط تلك الولائم التي ترمى و تصور للتباهي فقط ..
فحينها يسقط على راسه حجر من التساؤل حول كم عدد تلك الولائم و بأي حساب سيحاسب
فإذا به يستيقظ من كابوس خياله خائفا متعظا و يقول : ياليتني لم أسرف و أبذر بتلك النعم التي أعطاها لي ربي* ..
فيتوب إلى ربه و يأتي بتجديد لفقرة المسابقة تلك فيتحول من أكبر قالب من الحنيذ الى أكبر قالب من الصدقات فيؤسس جمعية خاصة بالفقراء الجائعين تكون مسؤولة عن طعامهم و شرابهم ..
فحينها يكون ذلك الكابوس هو سر توبة ذلك المتباهي من عالم الثراء و التباهي و أمل أنقذ أطفال ذلك الجائع الصبور* .
